浙江省麗水市慶元縣日前發(fā)現(xiàn)宋代學(xué)者王應(yīng)麟家族的族譜，證明王應(yīng)麟晚年隱居地在慶元，而相傳其晚年所著的《三字經(jīng)》極有可能誕生于慶元。

　　目前，學(xué)術(shù)界對(duì)《三字經(jīng)》作者雖未有定論，但長(zhǎng)期以來(lái)占主流的說(shuō)法是出自南宋官員、學(xué)者王應(yīng)麟之手，時(shí)下出版的《三字經(jīng)》也多標(biāo)明“宋-王應(yīng)麟著”。有資料反映，《三字經(jīng)》原型乃王應(yīng)麟晚年為教育本族子弟讀書(shū)而編寫(xiě)的“三字歌訣”。但王應(yīng)麟晚年生活地點(diǎn)并未見(jiàn)史料記載。

　　“王應(yīng)麟隱居在慶元竹口”的發(fā)現(xiàn)與慶元縣竹口鎮(zhèn)阜梁橋的重建有關(guān)。該橋重建委員會(huì)副主任吳榮步在起草阜梁橋重建記的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，《慶元縣志》上記載原阜梁橋上懸掛著“宋王伯厚先生故里”的牌匾。后通過(guò)搜尋查閱，發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)有力的佐證——清朝咸豐二年（1852年）修訂的《王氏族譜》。

　　該族譜記載：“一世為撝，守澄公之子，行福一，嘉定癸未蔣重珍榜登第，官徽州知府，卒葬鄞縣，配周氏夫人，生二子。二世為應(yīng)麟，字伯厚，行壽一，號(hào)厚齋，晚號(hào)深寧居士，登嘉熙戊戌進(jìn)士第，官禮部尚書(shū)尋調(diào)工科給事中致仕，由鄞縣鄮山徙居慶元竹口，所著有《玉海集》、《四書(shū)論語(yǔ)攻異》、《深寧集》、《小學(xué)紺珠》、《困學(xué)紀(jì)聞》、《王尚書(shū)遺稿》、《三字經(jīng)》等書(shū)行世，詳載縣志，配陳氏夫人，合葬回龍?zhí)逗蟆?rdquo;

　　族譜從王撝開(kāi)始，每一世均作了記載。翻到末頁(yè)，十九世為如今竹口鎮(zhèn)王姓家主王海豐。

　　今年76歲的王海豐說(shuō)，49年前，父親死前將族譜交于他手中，從十余歲開(kāi)始，他就在父親的帶領(lǐng)下前去回龍?zhí)兜淖鎵瀿吣埂８赣H死后，王海豐還會(huì)在每年清明節(jié)前去掃墓。與竹口鎮(zhèn)政府相關(guān)人士核證后，該族譜上王應(yīng)麟墳?zāi)乖敿?xì)山形圖所標(biāo)識(shí)出的所有地名與現(xiàn)今的地名相符。

　　綜合各方資料顯示，《王氏族譜》上出現(xiàn)的王應(yīng)麟應(yīng)該就是南宋名儒王應(yīng)麟，從時(shí)間上推斷，《三字經(jīng)》是其晚年隱居竹口時(shí)所創(chuàng)作的作品，故有“《王尚書(shū)遺稿》未收錄《三字經(jīng)》”一說(shuō)。

　　有關(guān)研究學(xué)者表示，宋亡后，許多人南下避難，王應(yīng)麟的徙居也符合那個(gè)時(shí)代特征。這本族譜將填補(bǔ)王應(yīng)麟晚年歸處的空白，對(duì)《三字經(jīng)》作者的確定將會(huì)是一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)。（新華網(wǎng)）